أنّه اعتقده اثنين ، كما توهّمه البهائي . كيف ! وقد قال هنا : « وهو المعروف بسندى البزّاز » وقال في السين : « واسمه أبان » . قال المصنّف : أبان بن عثمان البجلي المتقدّم معلوم كونه من بجيلة ، بتصريح الكشّي فيه : أنّه مولى بجيلة ؛ وأمّا هذا فلم يعلم أنّه من بجلة أو بجيلة . قلت : هذا إن كان بجليّا معلوم كونه من بجيلة بتصريح النجاشي فيه « ويقال من بجيلة » لكنه تردّد في كونه جهنيّا أو بجليّا . [ 30 ] أبان بن محمود قال ابن أبي الحديد : روي أنّ رجلا من الشيعة ، وهو أبان بن محمود ، كتب إلى الرضا - عليه السلام - أنّي قد شككت في إسلام أبي طالب ، فكتب إليه : ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبيّن له الهدى ويتّبع غير سبيل المؤمنين نولّه ما تولّى ونصله جهنّم وساءت مصيرا « 1 » إنّك إن لم تقرّ بايمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار « 2 » . [ 31 ] أبان بن مصعب الواسطي نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السلام - . أقول : وكذلك عدّه البرقي . [ 32 ] أبان ، مولى زيد بن عليّ روى الأمالي باسناده عنه عن عاصم بن بهدلة ، عن شريح القاضي

--> ( 1 ) النساء : 115 . ( 2 ) شرح النهج : 14 / 68 .